周易秘术与官场争斗，历史上官场的计谋
观相是《易经》记载的一种秘术，通过观察人的形体外貌、精神气质等来判断一个人的命运。观相虽然属于封建迷信的范畴，也有科学依据，一个人的“相”，反映一个人的“性格”，而“性格决定命运”，当然，也没有“神乎其神”的效果。***以观相人的视角展开，是为了增加***的戏剧性，想必真实的历史，不可能由观相人来主导，即便有参与，影响也有限。
***《观相》讲述的:一个罪臣之后，凭借观相识人的本领，步入官场，被皇帝委以托孤重任，无奈卷入皇室夺权之争，意图逆天改命失败，儿子被杀伤心隐退，最终领悟点题：观相识人只能看清浪花，但是浪花的起伏却取决于风向，命运如同浪花一般，只能随风向而变，不能左右风向。
***《观相》演绎的首阳大君李瑈篡位的这段历史，发生在中国“靖难之役”之后，并且和中国“靖难之役”有异曲同工之妙，可以称为韩国的“靖难之役”。
从篡位者和被篡位者的关系来看，朱棣是朱允炆的叔叔，朱棣比首阳大君李瑈是端宗李弘暐的叔叔。
从关键人物来看，朱棣有个关键谋士是道衍和尚，朱棣比首阳大君李瑈有个关键谋士是韩明浍。
从夺权的过程来看，朱棣比首阳大君李瑈的夺权之路更加惨烈，难度系数更高，发生了大规模的军事战争，而首阳大君李瑈的夺权之路类似司马懿，通过小规模猎杀反对者，就控制了局面。
从夺权后的表现来看，朱棣派郑和下西洋、在贵州和***设省、编录《永乐大典》、迁都北京；首阳大君李瑈编修的《经国大典》、《东国通鉴》、《经济六典》，改革体制，巩固王权。
历史总是惊人的相似。相同的封建体制之下，权力交接往往最容易出现问题，获得权力的方式也大同小异，都离不开权谋和暴力，当时的人民群众只能寄希望于社会波及面小一些，反正都是“李家”的天下，交给谁不一样。进入现代社会，权力争斗文明的多，不必像过去一样动辄成千上万的人身首异处，幸甚。
希望时代的大潮之下，每个人都能做一个起伏的浪花浪一下。